29 Deireadh Fómhair 2009

teachtaireacht ón nGovernator



Seo cóip de litir a chuir Arnold Swarzenegger chun Oireachtas Chalifornia an lá cheana, ag diúltú bille beag gan tábhacht a shíniú -- litir nach bhfuil inti ach callán, a déarfá ar an gcéad amharc. Ach fan go fóill. Tá an fhíor-theachtaireacht le léamh “ar an imeall”, sna céad litreacha den dara agus den tríú paragraf. An bhfeiceann tú teachtaireacht Arnold anois? Tá an scéal iomlán le léamh anseo.

28 Deireadh Fómhair 2009

Agallamh na Seanórach


Alex Gregory an cartúnaí

“Tá rud éigin mícheart anseo. Tá an t-aer glan, tá an t-uisce gan truailliú. Faigheann muid go leor aclaíochta. Ní itheann muid ach rudaí orgánacha agus saor-raoin. Ach ní mhaireann éinne níos mó ná tríocha bliain.”

Lascfar sibh an chéad uair eile.



“Níor chóir daoibh a bheith ag ithe! Inniu an Aoine. Ba chóir daoibh a bheith ag úrnaí sa mhosc!” - garda reiligiúin de chuid an rialtais áitiúil


Oileán Leodhais, Albain

26 Deireadh Fómhair 2009

an toradh “nua” is ansa liom



Actinidia arguta an t-ainm oifigiúil atá air. Tá sé cosúil leis an gkiwi, ach tá sé níos lú, níl a chraiceann guaireach ar chor ar bith, agus is dóigh liom go bhfuil a bhlas níos fearr ná blas an chíobhaí. Itear mar fhíonchaora iad. Kiwi berries a thugtar orthu anseo. Tá siad ar fáil ar an margadh lena dó nó a trí de bhlianta anuas sa Phacific Northwest. Is in Oregon go háirithe a thógtar iad. Níl seilf-ré fhada acu, agus níl siad ar fáil ach ar feadh tréimhse ghairid san fhómhar.

Tá meas ar leith agam ar thorthaí nach mbíonn ar fáil an bhliain ar fad, torthaí a bhfuil a séasúr féin acu. Peaches in the summertime, apples in the fall, if I can't have the girl I love, I won't have none at all, mar a deir an t-amhrán. Níl bheadh péitseog an tsamhraidh chomh milis ná chomh cumhra agus atá dá mbeadh sí ar fáil i lár an gheimhridh freisin. Agus... cé go bhfuil na horáistí a fhaigheann muid ón Astráil ceart go leor ó am go ham, tá ceist na coiscéime carbóin le cur san áireamh anois freisin.

25 Deireadh Fómhair 2009

éabhlóid Dé



Thiar i Mí Iúil bhí An Cás ar son Dé á phlé ag Tadhg, le Richrad Dawkins ar thaobh amháin agus Karen Armstrong ar an taobh eile, via a gcuid leabhar. Tá leabhar nua eile tosaithe agam, The Evolution of God le Robert Wright. Níl mórán de léite agam fós, ach is féidir liom a rá go bhfuil ard-mheas agam ar Wright cheana féin. Seo sliocht gairid as an dara caibidil:

No doubt the trance state reached during hours of dancing is a result of, among other things, the rhythmic shocks delivered to the base of the brain, as many as 60,000 shocks in one dance session by the estimate of the anthropologist Melvin Konner. But that doesn't steal the possibility of truth from the experience Konner himself had while dancing with the !Kung, “that ‘oceanic’ feeling of oneness with the world.” The opposite of this experience -- our everyday sense of wary separation from all but a few kin and trusted friends -- is a legacy of natural selection, no more and no less. It's been good at steering genes into the next generation, and thus must have in some sense faithfully reflected some features of the social landscape, but it doesn't necessarily capture the whole picture. It has been, in a sense, strategically “true,” but that doesn't make it morally or metaphysically true.

forfill nó forfhill ???



Sliocht as FGB, atá idir dhá chomhairle sa chás seo de réir dealraimh. Is fearr le focal.ie “forfhilleadh”agus níl “overfold” in De Bhaldraithe.

24 Deireadh Fómhair 2009

forfeda ⁊ entoptics


Bhí fiche litir san aibítir Ogham ar dtús. Cuireadh cúig litir eile léi, na forfeda (foirfeánna) nó “litreacha breise”, ina dhiaidh sin. Tá fianaise ann gur sheas siad don na consain P agus X, agus do na gutaí Y, Ó, agus É i dtús báire, ach nár baineadh a lán úsáide astu riamh. Thug scoláirí meánaoiseacha brí eile, mar dhéfhoghair, dóibh níos faide anonn.
Rith sé liom, ag breathnú ar na patrúin entoptic (focal nach bfhuil ag focal.ie) a luaigh mé sa phost roimhe seo, go bhfuil siad an-chosúil leis na forfeda, an bhís agus an ghreille go háirithe. Ní dóigh liom go bhfuil aon rún diamhair i bhfolach anseo, ach is suimiúil an rud é mar sin féin chomh bunúsach agus atá na patrúin entoptic seo agus an chaoi a nochtann siad arís is arís i stair chultúrach an chine dhaonna.